Đông A  [ X.Y. Thái Dịch ]
 

Huyết Hoa

X.Y.Thái Dịch Lư Đông A

 

I - HUYẾT HOA

 

8 - BASTILLE

          Kant là người hy vọng và thất vọng cuộc 1789. Trong cái hy vọng của Kant với loài người mà Kant đại biểu, tỏ lộ ra rơ rệt cái lư tính thực tiễn sẵn có, cần có và phải có cho 89. Ba cái luật lớn của luân lư, hợp lư chủ nghĩa: "Phải coi tự ḿnh là mục đích, tuyệt không phải coi là thủ đoạn", như thế tự ḿnh với đời sống, tự ḿnh là thực thể của cái lư tưởng trong thuần túy lư tính hiện thân trên thế gian. Phải làm cho tự ḿnh và đời sống tự ḿnh thành một mục đích của cái lư tưởng đó.

          Như nếu coi tự ḿnh là thủ đoạn th́ người khác và tất cả loài người, ḿnh cũng chỉ là thủ đoạn bên ngoài tự ḿnh mà thôi. Phải cả người khác với loài người đều là mục đích, người đứng trước người là thần thánh. Thần thánh là đại biểu của lư tưởng, là h́nh tượng của cao cả lư tưởng, cao cả tuyệt đối, là thật, là lành và là đẹp. Phải coi tự ḿnh là một vật ḿnh phải thờ phụng và nâng lên thật lành và đẹp, đối với người cũng như thế.

          Nhưng mà lư tưởng đó vào đời phải trải qua đấu tranh, sự đấu tranh để thắng cả tự ḿnh với tất cả những ác thế lực nữa th́ sự đấu tranh đó nổ bùng bằng sự phá vỡ Bastille, kiến trúc của phong kiến, chuyên chế, bất đạo đức và bất b́nh đẳng. Bastille là tượng trưng của tội ác. Phá vỡ Bastille là làm thức tỉnh toàn thể dân Pháp với tất cả gậy gộc, sẻng, cày ra hoàn thành trận Valmy đuổi hết xâm lăng.

          Cái khí thế của nó sinh ra Napoléon. Cái trí tuệ của nó cải biến hết thảy tư tưởng và chế độ trên thế giới.

          Trước bàn thờ Tổ Quốc, thờ sùng phụng đấng tối cao và lư tính, việc đó cắt nghĩa hết cả, việc ấy là nhân đạo chủ nghĩa của lư tính chủ nghĩa và dân tộc nguyên tắc của lư tính chủ nghĩa. Tổ Quốc đây phải trở về cái thực thể của đời sống quốc dân trên huyết tính của Lư là lư trí của khoa học mà đối với xă hội là lư tính của đạo đức.

          Dân chủ phải xây đắp lại trên nền tảng chân chính ấy.

          Nhân quyền hiến chương phải có bảo chướng bằng tự đời sống tinh thần và vật chất của mỗi người trên tất cả mọi người.

 

X.Y. Thái Dịch Lư Đông A

 Gió Đáy thuộc Duy Dân Học Xă
xuất bản lần thứ nhất tại Sài G̣n, Việt Nam
ngày 7 tháng 10 năm 1969 ( Kỷ Dậu 4848 tuổi Việt )