 |
| Lư Đông A [ X.Y. Thái Dịch ] |
|
|
|
Huyết Hoa X.Y.Thái Dịch Lư Đông A |
|
I - HUYẾT HOA |
|
1-CÁCH MỆNH H́nh thức của văn hóa là sự phản ảnh của đời sống hiện thực xă hội. Nội dung và kết cấu của văn hóa, tự thân nó là tổng nghiệp của toàn thể loài người trong ḍng sống xă hội, lịch sử và thời đại. Lịch sử loài người chép ng̣i bút của máu diễn tiến, mỗi sử kư lộ ra mỗi đặc chứng văn hóa. Mỗi sử kư kết tạo bằng một kiến trúc sử của xă hội và quan niệm về kinh tế riêng biệt; cái dây nối suốt mỗi diễn tiến của thời đại, đồng thời c̣n là những quy luật dẫn dắt cho sự diễn tiến của thời đại kia là xă hội biện chứng. Xă hội diễn tiến theo một biện chứng có khoa học tính, phát triển, phát triển măi; trong hoài băo của mỗi xă hội thời đại từng dựng dục cái lư tưởng của xă hội và thời đại sau, tức là cái kết cấu hiện thực của xă hội và thời đại sau. Cách mạng là công cuộc xoay đổi thời đại trên một giai đoạn diễn tiến xoáy trôn ốc có nút đă đến ngày thành thục của một lẽ sống hàm dưỡng trong nút bế tắc, cần yếu có một bạo đột thủ đoạn cởi mở cho dây diễn tiến đi lên; ư nghĩa và tác dụng của cách mạng là tu chỉnh và cải tiến xă hội cho sang được một xă hội hợp lư hơn, hy vọng hơn, được đi vào một con đường hợp quy luật, hợp với nguyên tắc tiến hóa, hợp với tương lai có dự biết trước có một trông ngóng của lư tưởng hàm dưỡng tự sâu xa. Mỗi công cuộc cách mạng sản sinh ra một xuất lộ cho dân tộc, quốc gia và xă hội. Khởi điểm của cách mạng đă dựng dục từ trong bào thai của thời đại cũ, đó là lư tưởng trong một quá tŕnh tự nó tiến triển để cho thành thục, thể hiện thực hoàn toàn và y cứ vào hiện thực mà phát triển tinh thần và nguyên tắc với tự do và sản sinh ra một lực lượng đều hoàn toàn là kết quả của hiện thực, tức là cái xuất lộ của quốc gia dân tộc và xă hội đương nhiên là sự kết hợp của nội tại và ngoại tại mà thành một đường lối với một hiệu quả dự cầu. |
|
X.Y. Thái Dịch Lư Đông A
Gió Đáy thuộc Duy Dân Học Xă |
|
|
